Syriza nuk u korruptua

Në një shënim të shkurtit të këtij viti, të titulluar “Kur do korruptohet Siriza?”, shkruaja rreth mundësisë të “korruptimit” të udhëheqjes së re politike greke. Nuk mendoja për një sjellje të tyre si të politikanëve shqiptarë apo të tjerë ballkanas, porn jë lloj ”korruptimi” nga pushteti i burokracisë së Brukselit dhe Berlinit, që mund të përkthehet “korruptim” nga korporatat. (Pak a shumë si majtisti i qendrës, ish demokristiani Mateo Renzi.)

Në një artikull të sotëm në “Guardian”, prof. Joseph Stiglitz(çmim Nobel në ekonomi)shkruan se “...nuk është fjala për paratë(e borxhit). Eshtë të përdorësh “afatet”për të gjunjëzuar Greqinë, që të pranojë ç’ka është e papranueshme- jo vetëm të pranojë masat shtrënguese, por edhe të tjera politika regressive dhe ndëshkuese.”

Mosnënshtrimi i Ciprasit dhe Varufaqisit, që e shpunë ofertën e fundit të kreditorëve për tu miratuar ose jo nga vetë populli grek, i tërboi Merkelin dhe udhëheqësit e tjerë europianë. Edhe pse e dinë, që moslëshimet e tyre do e fusnin gjithë Eurozonën në ujra të panjohura(sipas deklaratës së Draghit) përsëri vazhduan linjën e tyre të fortë, me shpresën e “korruëptimit” të udhëheqëve grekë dhe përuljen për të vazhduar biznes si zakonisht. Për fatin e mirë të të gjithë Europës(dhe jo vetëm të saj) nuk ja arritën. Pikërisht shpënia e diskutimeve në populli është ajo që nuk pëlqejnë të gjithë politikanët dhe burokratët. (Zbritja e diskutimeve dhe vendimeve kryesore në popull nuk është populizëm , por është A-ja e demokracisë. Psh Zvicra, një nga vendet më të përparuara dhe meë demokratikë në botë, praktikën e referendumeve e ka shumë të shpeshtë.)

Sigurisht, nuk duhet të besojmë me naivitet, se Syria dhe udhëheqësit e saj do jenë vazhdimisht të pakorruptueshëm. Janë ende në hapat e para të karrierës së tyre politike. Vite më pas do provohen se sa do I rezistojnë “magjisë të keqe” të pushtetit. Por sot për sot treguan se janë një lloj i ri politikanësh. Bile treguan edhe më tepër durim se sa duhej. 5 muajt e fundit kanë qënë torturues për Greqinë.

A do votojnë grekët JO?

Shumë economistë dhe politologë të huaj e këshillojnë këtë. Shto këtu edhe “kondrallëkun” dhe “delirin e madhështisë “ të ballkanasve, shumica e tyre do votojë JO.

Por edhe në ndodhtë e kundërta, Syriza tregoi se nuk u korruptua.

Fleta e bardhë

Fleta e bardhë është jo vetëm e pastër. Eshtë edhe e sigurt. Me plot vetbesim. Në të nuk është shkruar asnjë marrëzi.

Por marrëitë ekzistojnë pavarësisht se nuk janë në letër. Letra është si ato rrjetat që kapin fluturat. Nuk le të ikin marrëzitë, që fluturojnë në mendje.

Pra si do i kapte rrjeta e një shkrimtari, që në një të tretën e frazave ja fut kot(më mirë do ishte të shkruanja që dy në tre fraza i ka të mira), letra e bardhë është rrjeta bosh dhe nuk është qëllimi. Po edhe po të mos jetë mjeti është procesi. Nëse kapja është ideja atëhere flutura do jetë e kundërta e kukules. Dhe nëse luga nuk është supa atëhere garruzhdja s’ka si të ketë gjellë. Gjella nuk është ushqimi. Ushqimi është objektivisht nga gatimi. Gatimi thjesht e bën më të pranueshëm ushqimin. Ose më të përshtatshëm për ta marrë luga. Dhe luga nuk mund të jetë më e madhe se goja. Se gjuha koska s’ka po koska thyhen. Dhe koskat treten të fundit. Ose fosilizohen. Në rast të përmbysjeve të mëdha. Edhe të shpërthimeve vullkanore.

Fleta e bardhë ishte e paqme.

Pa miza pa kokë.

Ters

Sot është e shtunë, 13 qershor. Sipas disa kulturave e popujve është nje ditë ters. Po të ishte e premte 13 do ishte trefishi, katërfishi më ters. (Përjashtohen këtu motoçiklistat tersë, që mblidhen në Port Dover për ta festuar).  Për kultura të tjera e popuj të tjerë. Që ekzistojnë ose janë zhdukur mund të ketë qënë kundërters ose me fat të mbarë. Eshtë thjesht një konvencion , që nuk është provuar dhe as ka për tu provuar kurrë. Se si ditët apo numurat mund të jenë fatndjellëse apo tersndjellëse nuk ka se si të spjegohet. (Ose ndoshta ndjell tersllëk po u spjegua.)

E megjithatë njerëzit janë supersticiozë. Ndoshta vetëm një përqindje e vogël mund të mos kenë asnjë lloj ndikimi nga numurat, sendet apo veprimet, që konsiderohen ters apo tersndjellëse. Duket dhe se sa më shumë itensitet të ketë veprimtaria e tyre, aq më supersticiozë janë ose bëhen. Shumë sportistë dhe artistë të suksesshëm edhe pse në më të zotët në fushat e tyre, ju kushtojnë rëndësi sendeve apo zakoneve më të rëndomta e më pa lidhje me ngjarjen, që po i prêt. Ka syresh , që mbathin të njëjtat brekë, ose nuk ndrrojnë çorapet, ose marrin me vete një lloj kukulle hajmali, dhe sa e sa gjëra të tjera, që duket se i takojnë një bote të perënduar. E megjithatë i bëjnë. Për të mos ju shkuar ters!

Shkaktohet kjo se rezultati i ngjarjes është shumë i rëndësishëm? Eshtë për të ulur disi trysninë e brendëshme, që do i ndihë për të qënë në formën më të mirë?

Sot është data 13 dhe asgjë nuk është ters. Më ka dalë dy herë rrota e makinës korrëse të barit ndërsa mundohesha të hiqja qafe barin e harlisur të lëndinave para dhe prapa shtëpisë, por kjo ishte për fajin tim, që nuk e kisha shtrënguar sa duhet, ose edhe për cilësinë jo të mirë të makinës. Në datën 13 nuk kujtoj as të kem ngelur në provim, as të kem pësuar aksident me makinë, as të kem gëlltitur ujë ndërsa notoja, as të kem humbur portofolin, as të më kenë ikur pëllumbat, as të më ketë filluar të pikojë çatia, as të më ketë mbetur valixheja në aeroport, as të më jetë djegur gjella, as të më kenë përjashtuar nga shkolla, as të më ketë ndaluar policia rrugore, as të më jetë thyer dora, as të më kenë pushuar nga puna, as të më jenë grisur pantallonat. Që të gjitha këto kanë ndodhur më datën 13 po aq sa kanë ndodhur në gjithë datat e tjera, pra me një shpeshëri në masën 3%  në muaj.

E megjitatë, ndjenja e të paspjegueshmes, e përjerë me dëshirën tonë për të spjeguar gjithshka, mund të shtyjë këshilltarin tim për çështjet mendore dhe shpirtërore(mentale dhe spirituale), të më thotë “Po ty ç’të duhet që shkruan për tersllëqet, apo do të ndjellësh ndonjë tersllëk?” Dhe në çast dhe unë mendohem dhe nuk dua të vihem para të Panjohurës së madhe, që na tremb me pafundësinë e saj. Na tremb edhe më shumë pamundësia jonë për ta kuëptuar.

Po a ekziston Tersi?

Po edhe nëse nuk ekziston e kanë shpikur. Duket se është dashur.