Pushimin dyjavor nga shtypi shqiptar, ma prishi një kolegu
im, i cili mes një bisede dje më përmendi, një intervistë të Maks Velos në “Ballkan”,
ku flitej për Kullën e Korçës. Prisja, që Veloja, si anti-Pelesh prej 6 vjetësh,
të ishte kundër Kullës dhe nuk u gabova. Ajo, që nuk prisja ishte pjesa tjetër
e intervistës, e cila ishte e mbushur me anti-gegizmin dhe atni-islamizmin e
Maks Velos. Nuk është hera e parë, kur arkitekti, që ka bërë vite në burg,
shprehet pro Europës kristiane dhe kundër islamizmit, por intervista e djeshme
e tejkalonte urrejtjen e një njeriu të sëmurë, ose e dikujt që do të jetë me çdo
kusht në qendër të vëmendjes edhe pse për këtë të tjerët mund ta quajnë “ të
lajthitur” ose dashakeqët mund t’i heqin edhe ndonjë dru.
Befasinë e intervistës së Maks Velos e tejkalonte shumë herë
lajmi për arrestimin e Fullonit. Ky i fundit mu dhims më shumë se Maksi, se
edhe pse ka të përbashkët me Velon dëshirën për të rënë në sy, mbase nuk e
meriton arrestimin. Por si kam shkruar diku, Shqipëria edhe pse vendi im dhe të
cilin e njoh më mirë, nuk mund të parashikohet. Institucionet atje nuk i nënshtrohen
ligjeve të zakonshme të arsyes, por një amalgam lidhjesh, ndikimesh politke,
veprimesh partizançe, interesash çasti e ku e di unë se çfarë. Tirana është më
e komplikuar dhe më e çorientuar se koka e Maks Velos, që merret me politikë,
letërsi, kritikë, arkitekturë, pikturë dhe antigegëri. (Këtë fjalën e fundit
nuk e kisha dëgjuar ndonjëherë. Ose është dukuri, e cila nuk është njohur as
para një shekulli, ose Zogu dhe sho Enver kanë arritur ta ç’rrënjosin nga bota shqiptare).
Për t’i vënë kapakun e artë çudisë sime të së djelës, diku
ishte edhe një intervistë e Grida Dumës, e cila dukej se kishte shkuar me
pushime të gjata prej ditës kur u vra bankieri Santo. Intervista ishte shumë e
gjatë dhe unë u mjaftova me përgjigjen ala-Duma të pyetjes së parë, ku Grida
shpjegonte ose nuk shpjegonte se pse opozita shqiptare po të shkojë në
Parlament do jetë si “luani në kafaz”.
Shprehja “luani në kafaz”(e quajmë në shqip vendin e
rrethuar me hekura ku mbajmë kafshët e egra kafaz apo e përkthen nga anglishtja
Grida?)më bëri t’i lidh të tre. Dumën , Velon dhe Fullonin.
Maksi I gjorë, ndenji kohë të gjatë në “kafaz” dhe të një
lloji të tmerrshëm si ai i Spaçit. Me flokët e tij të gjet[ të kujton ndonjëherë
luanin edhe pse nuk ja njoh trimërinë. Ata, të cilët e knë njohur para burgut
rrëfejnë , që ishte dikush , që donte me çdo kusht të binte në sy. Më shumë se
luani, këtë gjë e bëjnë kafshët e bukura ose shumë shpendë.
Fullonin e shkretë sa e futën në kafaz dhe nuk besoj se do e
mbajnë gjatë se nuk ka arsye as për tu arrestuar. Edhe Fulloni, më shumë se
luan duket si e cilësonte poeti Agim Vinca, sin jë pallua.
Mbetet luanesha jashtë kafazit(mos e dhëntë I Sipërmi të hyjë)
Grida Duma. Duma është një tjetër pallua pa mend, që ka një lloj ndikimi në
opozitën e sotme dhe që paraqitet dhe e ëaraqesin si mentaliteti perëndimor në
politkën shqiptare. Dikush, para disa muajsh më tregonte, se rama po bënte ç’ishte
e mundur, të tërhiqte Grida Dumën në kampin e tij. Lexova diçka në një blog të
saj dhe u tmerrova. Nuk thuhej asgjë dhe as dinte se ç’donte të theshte. Dhe
kjo zonjë e bukur mund të jetë pas disa vitesh një minister kryesore apo edhe
kryeministre në një Qeveri të Djathtë.
Ashtu si “i bukuri” Fullon, që drejtoi financat e vendit për
10 vjet.
Ashtu si “i pashmi” Velo, të cilit nuk i japin portofol ndaj
detyrohet të shpërthejë me urrejtje ndaj gegëve, myslimanëve dhe gjithë njerëzve,
mjaft të thonë disa që i rrinë pranë tavolinave “Ke shumë të drejtë Maks!”
No comments:
Post a Comment